José María Morelos, Q. Roo
Para los antiguos mayas, el ch’a’ cháak era una ceremonia sagrada para invocar la lluvia. Hoy, en la comunidad de Sabán, esa tradición casi ha desaparecido, y con ella, la esperanza de que el agua vuelva a caer sobre las milpas.
“Ya nadie hace el ch’a’ cháak. Por eso no llueve”, dice Heliodoro Moo Pat, campesino maya que aún siembra tres hectáreas de maíz criollo. “Antes, en mayo o junio, los señores preparaban el ritual. Ahora nadie se organiza, ni los hijos de los sacerdotes aprendieron”.
El ch’a’ cháak reunía a la comunidad para ofrecer oraciones, alimentos y música a los dioses de la lluvia. Sin embargo, según Moo Pat, desde hace más de diez años nadie en Sabán realiza el ritual como debe ser. “Solo hacen novenas, pero eso no es maya. Ya no tiene fuerza”, asegura.
La falta de lluvia afecta directamente la producción agrícola. “Si no llueve en junio, el maíz ya no da. Da poquito”, explica. También denuncia que los jóvenes no quieren seguir el trabajo del campo ni las costumbres tradicionales.
La desaparición del ch’a’ cháak simboliza, para muchos, una desconexión con la tierra. “Antes llovía porque se pedía con respeto. Hoy nadie lo hace. Por eso el cielo no responde”, concluye Moo Pat, con tristeza.
En Sabán, la sequía no solo es meteorológica, sino también cultural.
